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岭东信息网提供: 岭东雄郡创一流 梁化旧邦焕新颜 岭东雄郡创一流 梁化旧邦焕新颜 惠州历史文化悠久,正朝着国内一流城市奋力前行 惠州日报2020年09月13日 ‹ 年 › 月 日 一 二 三 四 五 六东坡祠。历经多年经营的

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岭东雄郡创一流 梁化旧邦焕新颜 惠州历史文化悠久,正朝着国内一流城市奋力前行 惠州日报2020年09月13日 ‹ 年 › 月 日 一 二 三 四 五 六

东坡祠。

历经多年经营的西湖,既是惠州的文眼和地标,又是国家5A级景区,散发着迷人魅力。

“东接长汀,北连赣岭,控潮海之襟要,壮广南之辅扆,大海横前,群山拥后,诚岭南名郡也。”清初顾祖禹在地理名著《读史方舆纪要》中,寥寥几笔,勾勒出了惠州的雄武气魄。作为广东省首批历史文化名城和国家历史文化名城,惠州具有5000年的文明史和1400多年的建城史,隋代以来一直是东江流域的政治、经济和文化中心。明代惠州府衙标榜的“岭东雄郡、梁化旧邦”,堪称惠州历史地位的“八字真言”。

惠州曾有循州、祯州等古称,今年是惠州一名出现在中国版图1000年的历史时刻。从先秦的缚娄古国到隋唐的循州府城,从宋代的“远恶军州”到明代的“岭东雄郡”,从清代的“华南锁钥”到民国的“革命名城”,再到如今朝着国内一流城市的目标奋力前行,数千年的历史演进,让惠州从一个默默无闻的边陲之地,演变成在海内外享有较高知名度的现代化城市,成为粤港澳大湾区世界级城市群中的一员。

先秦

缚娄古国 历史悠长

惠州的历史最早可追溯至5000年前的新石器时代中晚期,已有先民们在境内的东江流域繁衍生息,从事渔猎采集和农耕,创造了惠州远古的文明。

先秦时期,惠州时属百越之地,在今惠州市区及博罗县北部一带,曾出现过一个名叫“缚娄”的小国。当时,博罗县一带有“缚娄”(又称“缚娄国”)部落,属中国古代南方(百越)的一支。据《吕氏春秋•恃君览》载:“杨汉之过,百越之际,缚娄、阳禺、驩兜之国多无君”,高诱作注:“皆南越之夷无君者”。谭其骧教授主编的《中国历史地图册》的战国楚越地图上也详细标明在博罗县北部有缚娄国。晋人王嘉所著《遗拾记》亦有记载:“周成王七年,南陲之南,有扶娄国(与“缚娄”音近,指义实一)”。若从公元前约1000年(周成王七年)算起,到公元前214年秦军平定岭南止,缚娄古国历经了近千年时间。在悠长的历史进程中,缚娄古国为东江流域熏染上了厚重的文明基色。

秦汉

博罗古县 隶属南海

公元前214年,秦始皇统一岭南后,于梁化屯(今惠东县梁化镇)设傅罗县,隶南海郡。秦朝在岭南设立郡县,未及八年而亡。公元前206年(汉高祖元年),赵佗拥兵自立,建立半独立状态的南越国,所置郡县与秦代相同。

公元前111年,汉武帝统一岭南,结束南越国统治,傅罗县改称博罗县。公元前106年设交趾部,实行以部(州)统郡,博罗县隶属交趾部南海郡。公元203年(汉建安八年)交趾部改称交州,博罗县仍隶属交趾南海郡。

公元226年(三国吴黄武五年),交州析置广州,博罗县隶属广州南海郡。至331年(东晋咸和六年),博罗县析置海丰县,博罗县隶南海郡。368年(东晋太和三年)博罗县析置欣乐、安怀两县,483年(南齐永明元年),博罗县析置罗阳县。503年(南梁天监二年),南海、东官两郡析置梁化郡,隶广州,郡治梁化。博罗、欣乐、龙川、河源、雷乡等5县隶之。

隋唐

循州府城 粤东中心

公元590年(隋开皇十年),隋文帝派东莱郡公王景持节巡抚岭南,百越皆服,遂在梌山(今惠城区中山公园一带)设立循州总管府。当时整个广东仅设广州、循州两个总管府,循州总管府镇立岭东,成为粤东的政治、经济、军事、文化中心。605年(隋大业元年)易州为郡,以郡统县。至今惠州梌山还保留有隋井遗址,出土了隋代板瓦及一批建筑构件。

624年(唐武德七年),循州总管府改称都督府,917年(南汉乾亨元年),循州析置祯州,以原循州治为祯州治,归善、博罗、海丰、河源4县隶之。循州治迁至雷乡县(今龙川县佗城)。

宋元

惠州得名 沿用至今

宋代政区设置沿袭唐制,惟以“路”代“道”,形成路、府(州)、县三级制。惠州从宋代开始日益引人关注,闻名海外。

公元971年(宋开宝四年)宋灭南汉后,置广南路(亦称岭南路)。997年(宋至道三年),广南路分为东、西两路,即广南东路、广南西路。广南东路简称广东,治设于广州。祯州隶广南东路。1020年(宋天禧四年),为避宋真宗子、昇王赵祯名讳,祯州改称惠州,惠州之名遂沿用至今。1000年(宋咸平三年),北宋名相陈尧佐任潮州通判权知惠州,建野吏亭并对惠州的湖光山色多有题咏。

1094年(宋绍圣元年),苏轼被贬为“宁远军节度副史惠州安置”,寓居惠州两年零七个月,写下了587首诗词和散文、序跋,题咏惠州风物,惠州由此声名远扬,饮誉四海。此后,杨万里、刘克庄、文天祥等一批名宦重臣、文人学者相继踏足惠州,为惠州留下了珍贵的精神财富,构成了惠州文化的独特内涵。

元代,首创行省制,政区设置为省、路、府(州)、县四级制。1279年(元至元十六年),惠州改为惠州路。

明清

岭东雄郡 梁化旧邦

明清时期,惠州路改为惠州府,军事重镇的城市功能日益凸显,公元1369年(明洪武二年),惠州府辖归善、博罗、海丰、河源、龙川、兴宁、长乐等7县。明代惠州府衙门前建有石牌坊,两边分别书有:“岭东雄郡,梁化旧邦”八个大字。1370年(明洪武三年),知府万迪率军民扩筑惠州府城。1385年(洪武十八年),为抵御外侵,明太祖派花都司到惠州平海建造城池,1394年(洪武二十七年)设立守御千户所,隶属惠州卫,平海成为海防军事重镇。

1644年(清顺治元年),惠州府辖归善、博罗、海丰、河源、龙川、兴宁、长乐、和平、永安、长宁10县及连平州。1647年(顺治四年),惠州府隶属广东省惠潮嘉道,道治惠州。1662年(清康熙元年),广东提督府移驻惠州。

1717年(清康熙五十六年)两广总督杨琳指挥并在归善大星山创建东、西炮台两座。至近现代,惠州军事地位更显重要,因其易守难攻,而有“南中国第一天险”之称。

近代

革命摇篮 红色基地

1840年鸦片战争后,中国沦入半封建半殖民地社会,人民奋起反抗,组织发动了一系列反帝反封建革命活动。

辛亥革命前,惠州是孙中山先生革命活动的重要基地。在他领导的十次武装起义中,三洲田起义和七女湖起义发生在惠州,沉重打击了清政府在南方的统治,推动了中国民主革命向前发展。

1922年,彭湃在惠州高潭地区组织农民运动,成立了全国最早的区级苏维埃政权。1922年至1925年第一次国共合作时期,惠州城和淡水城是孙中山广东革命政府东征和北伐、国民革命军二次东征的主战场。1927年,南昌起义军中一部到高潭中洞整编,建立了我军历史上最早的兵工厂、军装厂及红军医院、印刷厂等,成为著名的早期革命根据地。

1937年抗日战争爆发,日军由惠州大亚湾登陆,进而占领广州、香港。日军四进惠州城,大肆屠杀惠州人民。惠州人民不畏强暴,奋起还击,曾生、王作尧领导名震中外的东江游击队(东江纵队),建立了第一个敌后民主政权——惠阳县第二区行政委员会,开创了华南抗日根据地。

当代

开放前沿 奋力前行

新中国成立后,惠州市行政区划及其隶属多次调整。至1970年10月,改称惠阳地区,下辖县级惠州市和惠阳、东莞、宝安、博罗、惠东、海丰、河源、紫金、龙川、连平、和平、龙门、增城13个县。1979年,深圳从惠阳地区行政区域分割出来。

1988年,伴随改革开放的澎湃春潮,经国务院批准,撤销惠阳地区,改为地级市惠州市。从此,惠州的历史年轮,刻上新的开始。从“石化数码产业名城”到“惠民之州”,从实施“生态旺市”战略到建设国内一流城市,惠州实现了经济建设和环境保护协调推进、发展指数和幸福指数同步提升、物质文明和精神文明协同并进,走出了一条跨越发展之路。

如今的惠州,已获得了国家历史文化名城、全国文明城市、国家卫生城市、中国最具幸福感城市等诸多殊荣。惠州人民正在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,加快朝着打造珠江东岸新增长极、粤港澳大湾区高质量发展重要地区和国内一流城市迈进。

苏东坡寓惠千日写下作品近600篇

惠州山川秀丽,人杰地灵,也是名宦重臣、文人墨客荟萃之地。自秦汉以来,在惠州居住、生活过的中国历史文化名人多不胜数。其中,尤以北宋大文豪苏东坡最具代表性。有研究表明,苏东坡寓惠短短2年7个月,不仅写下了各类作品近600首(篇),还为惠州百姓办了不少实事,施泽千年,影响深远。

北宋绍圣元年(1094),苏轼被贬至惠州。虽说在惠州不是当权者,却尽可能地利用他的关系和影响力,为惠州百姓做了不少好事实事。绍圣三年(1096)大年初一,博罗发生大火,全城尽毁。苏轼建议放粮赈灾,建立临时居所,阻止抢劫,甚至想到维持市场货源以及不让官府以重建衙门为借口强征民力民财;苏轼观察到惠州驻军的营房散布在市井民居之间,提出建议,划地集中建了三百间营房,使百姓免受骚扰;他看到秋末收成好,米价下跌,官府要农民折以现金纳税,就建议程之才和税吏谈判,让农民交税时粮钱两便或按低粮价收税,既征收了赋税,又缓解了农民的困难;他送药给那此贫病无医的邻居,还建了一个大冢,收埋无主的孤骨,为这些不知名的死者写了感情真挚的祭文。

苏轼在惠州建两桥的事迹,尤显其爱民之心。他见到惠州居民过水不便,就和太守、县令商量,建了两座桥——一座横跨西枝江,叫东新桥,苏轼捐出皇帝赐他的犀带,协助邓守安道士将原有的浮桥改建成梁桥,沟通了府、县两城;另一座将苏轼倡建的西湖湖堤联结起来,叫西新桥,他把弟媳朝拜皇后时受赐的数十枚黄金钱捐献出来,资助僧人希固筑成堤和桥,此桥建成于绍圣三年六月,是惠州西湖六桥中的第一桥。

西湖与苏轼有关的景点,最出色的要数朝云墓。据资料记载,绍圣三年(1096)7月,苏轼的侍妾王朝云病逝,这给苏轼带来了刻骨的悲痛。苏轼含泪把朝云瘗骨湖畔,在其基上建六如亭以纪念,亲撰《墓志铭》,称赞她“敏而好义,事先生忠敬若一”。

苏轼谪居惠州940天,写下各类作品近600首(篇),是历代流寓惠州作品数量最多、影响最为巨大深远的贬官。苏轼的作品对当时惠州的政治军事、经济民生、文化宗教、卫生医药、山水风物、人物传奇、民俗方言乃至住行饮食等,都有不同程度的记述,内容丰富,真实可靠,即在当时已盛传于海内外。苏轼作于惠州太守东堂的咏荔名句“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,更是吟咏岭南风物的千古名句,至今脍炙人口。

“苎萝西子”惠州西湖

“惠之西湖,苎萝之西子也;杭之西湖,吴宫之西子也。”历代文人喜欢拿惠州西湖与杭州西湖比较,江南的杭州西湖为“吴宫西子”,岭南的惠州西湖为“苎萝西子”,颇得自然人文之妙趣。

从汉晋之际的雏形,到宋代的大规模开发,再到明清的全盛时期以及近现代的兴替沉浮,地处岭南的“苎萝西子”,以“五湖六桥十八景”静静伫立在惠州大地。

先水源,后洼地,尔后湖泊,惠州西湖的形成,得益于大自然鬼斧神工:三大水源在城西汇聚,形成湿地,后逐渐转化成湖,逐渐形成平湖、丰湖、南湖、菱湖、鳄湖五湖相连的西湖。明代叶萼在《全湖大势记》中写道:“西湖者,丰、鳄二湖之汇也。三大溪之流,北曰横槎,西曰水帘,西北一新村、一天螺坑,至西新桥会合三大溪,溪水汇,因是溪化为湖,广袤十余里,汪洋千顷,波光若练。”

惠州人真正有意识地营建西湖,在惠州“正史”拉开之后。隋开皇十一年(591),设循州总管府于梌山(今惠城中山公园),开启了惠州的建城正史。鹅城在西湖东岸崛起,成为粤东军事重镇和政治文化中心,使得西湖与城市的关系愈益密切。

唐代,西湖之畔,逐步建筑了泗洲塔、天庆观(元妙古观)、永福寺等。入宋之后,“鹅城万室,错居二水之间”,惠州人口日益稠密,开始有目的改造和利用西湖。人们筑堤截水,“湖溉田数百顷,苇藕蒲鱼之利”。正是“半径雨余香稻熟,丰湖波暖鲫鱼肥”,西湖成了惠州最早、也是最大一项造福渔农的水利工程,成为惠州人的“母亲湖”。惠州人彼时称其为“丰湖”,正是取其“施于民者丰矣,故谓之丰湖”之意,充满了对大自然的感恩。

宋代,也是西湖第一次较大规模的风景人文营建的时期。北宋治平三年(1066),惠州太守陈偁整理湖山,西湖的水利和游览设施雏形初现。陈偁还提出了惠阳八景,即鹤峰晴照、雁塔斜晖、桃园日暖、荔浦风清、丰湖渔唱,半径樵归、山寺岚烟、水帘飞瀑,惠州西湖首次被明确纳入风景范畴。

北宋苏东坡谪惠时期,把丰湖月夜的美景媲美于杭州西湖,首次称丰湖为西湖。在苏东坡的主持下,修筑了苏堤、西新桥、烟霞堤、放生池、朝云墓以及西湖山水范围内的桥东白鹤峰新居等。他所到之处,皆成为西湖重要名迹。

历经多年经营,古老而年轻的“苎萝西子”,既是惠州的文眼和地标,又是国家5A级景区,散发着迷人魅力,“近者悦,远者来”。身在粤港澳大湾区的惠州人,正用国际视野去经营惠州西湖,这既是前人的期待,也是惠州的现实冲动,因为,“入乎湖而尽湖之用,超乎湖而尽人生之用,则以湖当世界可也”。

本版文字 惠州日报记者宫晓磊 侯县军 摄影:王建桥

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